第二节人文旅游资源

　　章泽天高考成绩人文资源是指具有观瞻和修学价值的文化旅游资源，包括人文景观、文化艺术、民俗风情等。人文旅游资源的开发和利用就是对世界历史文化遗产、国家历史文化名城、国家重点文物单位的开发，也是提高旅游产品文化内涵和品位的需要。

　　安徽是中国史前文明的重要发祥地。在繁昌县人字洞发现距今约２５０万年前人类活动遗址，在和县龙潭洞发现的三四十万年前旧石器时代的“和县猿人”遗址，表明远古时期我们的祖先就生息繁衍在安徽这块土地上。在潜山县发掘的薛家岗遗址，距今有五六千年历史，是一处以新石器时代遗存为主的古文化遗址，对研究长江中下游地区原始文化有着重要的学术价值。安徽有三座国家历史文化名城：亳州、歙县和寿县。每座国家历史文化名城历史悠久，特色鲜明，都有很高的旅游价值。

　　【亳州】亳州位于安徽省西北部，总面积２２２６平方公里。远在商代亳州就是成汤故都，是一座具有３７００多年历史的文化古城。亳州人杰地灵，载入《中国历代名辞典》的名人就有近百个。其中有一代圣君商汤，有统一中国北方的魏武帝曹操，有神医华陀等。亳州有许多珍贵的名胜古迹，其中著名的有被誉为“我国最早最完整的地下古长城”古运兵道；有纪念华陀的华祖庵；有占地１０平方公里的曹氏墓群等。亳州自古就是全国四大药都之一，出产中药材１７１科４１０种，特别是白芍质优量大，与亳产菊花同为安徽四大名药品种。

　　【寿县】寿县位于淮河之滨，早在战国末期，楚考烈王迁都于此。西汉时淮南王刘安又在此立都。被誉为“天下第一塘”的安丰塘，古名芍坡，位于寿县南３０公里处，是我国著名的古代水利工程。寿县古城墙高１０米，厚４米，周长７０００多米，历尽千年。保存完好，是全国为数不多的古城墙之一。

　　【歙县】位于安徽东南部，黄山南麓，新安江上游。因境内有歙浦而得名，面积２６８０平方公里。秦置歙县，属会稽郡，晋属新安郡。隋开皇十一年（公元５９１年）置歙州，宋改徽州。隋至清代均为郡、州、、府治所。明清时期，徽商足迹遍及全国。徽商的发展，促进了文化教育的繁荣，有“三户一巨贾，十里两翰林”之说。清康熙年间，有学社、书院１２６所，孕育了朱熹、汪道昆、陶行知、黄宾虹等名人。新安画派、新安医学、徽派版画、徽派雕刻、徽派园林、徽派盆景等在全国独树一帜。目前，全县有明代建民居１０Ｏ余处，明清建祠堂３０多处、石坊ｌ００多座。其中，“许国石坊”为全国重点文物单位。所产歙砚、徽墨、澄心堂纸享有盛誉。著名美食有徽菜、雪梨、徽菊、三潭枇杷、三口蜜桔等。全县著名景观有棠樾牌坊群、新安碑园、太白楼、老屋角、绿绕亭、多景园、宝纶阁、陶行知纪念馆等。县境青山如绣，江水清澈，鸟语花香，美不胜收。

　　此外还有明朝开国朱元璋皇陵所在地凤阳。凤阳地处淮河中游南岸，６００多年前，明朝开国朱元璋出生在这里，现存有中都城和明皇陵遗址。明皇陵是一座规模宏大的建筑群。现存有石雕群像、无字碑及《大明皇陵之碑》等珍贵遗迹。石雕群像有３６对之多，为现存帝陵之首。皇陵碑高７米，宽２米，碑文为明朝开国朱元璋亲撰，具有重要的历史文化价值。

　　徽州文化是历史上的徽州（今安徽黄山市、宣城市和江西省部分地区）人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和财富的总和，是中国文化的重要组成部分。“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。徽州文化的全面崛起始于北宋后期，明清时期则达到鼎盛，作为一种极富特色的区域文化，它在全国领取８００年之久。徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。

　　【新安理学】中国思想史上起重大影响的学派。其奠基人程颢、程颐及集大成者朱熹，祖籍均在徽州，因徽州前称为新安郡，故这学派以“新安”定名。朱熹亦自称“新安朱熹”。理学家重视对理欲、心物、意义、、天人及其关系的逻辑论证，著述宏富，提升了徽州文化的思维，培养了深厚的主义传统。

　　【新安医学】它是中国传统医学中独树一帜的著派。它产生于宋朝，盛于明清。自北宋至清末，新安医家有５４０余人，其中２２５人撰、辑医学著作４６０余部，其中部分医籍东传进朝鲜、日本。新安医学包括：内、外、妇、儿、喉、眼、伤、疗、针灸、推拿各科，内容丰富，理论系统。著名医家有北宋的张衡，南宋的张杲，元代的程汝清、王国瑞，明代的汪机、徐春圃，清代的程正通、程林、汪昂、吴谦、郑梅涧、汪文琦、程杏轩等。汪机、吴谦分别被誉为明清四大医家之一。徐春圃的《古今医统大全》、程杏轩的《医术》等，已被列为中国十大古代医著。

　　【新安画派】“新安画派”的奠基者是明代休宁人丁瓒、丁云鹏父子及歙人李流芳等。真正形成新安画派并在中国画坛独放异彩，则是以明末清初“海阳四家”（江韬、查士标、孙逸、汪之瑞）的出现为标志。这些出生于黄山脚下处于改朝换代的著名画家，主张自然，寄情山水，绘画风格趋于枯淡、幽冷，体现出超尘拔俗和凛若冰霜的气质。新安画派的是江韬。自明万历至清乾隆间，新安画派画家有７０余人。现代后继者中名声最大的首推黄宾虹。

　　【徽派版画】徽派版画是明代中叶兴起与徽州的一个版画流派，是徽籍画家、刻工通力合作的艺术结晶。它以白描手法造型，富丽精工，典雅静穆，抒情气息浓厚。明末休宁人胡正言创“版”、“拱花”套印技法，印制的《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》，开创了古代套色版画的先河。

　　【徽派建筑】徽派建筑是南宋时期成熟的一大建筑流派。明中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来并跨出徽州本土，在各大城镇扎根落户。徽派建筑的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实践中。徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺。作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古典、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。

　　【徽派四雕】徽派“四雕”是具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕、竹雕四种民间雕刻工艺的简称。歙县、黟县最为典型。徽州四雕源于宋，明清时达到极盛，主要用于民居、祠堂、牌坊等类建筑物的装饰和家具、屏联、笔筒等工艺品的制作。徽州四雕在风格上一般可分两个阶段。明代的雕制朴拙古雅，多平雕和浅浮雕，主要借助线条美感获得近于平面的装饰美。清代以后，雕镂渐呈细腻，多深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，层次繁复，给人以玲珑剔透的精美感。

　　汉末建安时期，文坛上涌现了大量作家，他们直接继承汉代乐府民歌的现实主义，掀起了我国文学史上第一次文化诗歌的。作品通过叙述丧乱及感叹身世，吐露建功立业的抱负，具有悲凉、明朗刚健的独特风格。人们把这一时期的文学称为“建安文学”。建安文学中，安徽亳县人曹操与其子曹丕、曹植地位显赫，文学成就很高，成为当时文坛，是集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

　　清初桐城人方苞、刘大硏、姚鼐主张散文应思想，唐宋古文传统，形成桐城文派，在清代文坛产生重大影响。

　　【老庄故里】安徽是中国文化发达最早的地区之一，悠久的历史产生出对中国传统主流文化有重大影响的思想学派，至今仍影响着中国乃至世界文化。

　　【学说】春秋战国时期（今安徽涡阳县人）、庄子（今安徽蒙城县人）是两位著名的思想家，他们创立了学说。主要著作有《经》，庄子主要著作有《庄子》。其主要哲学思想是：以道为世界的本原及运动变化的规律，以二气相互作用解释的产生。

　　刘安系汉高祖刘邦之孙，封淮南王（今安徽淮南寿县一带）。他是西汉一位哲学家，主要著作有《淮南子》。他以思想的“道”和“二气”为理论解释四季变化，创立了二十四节气的历法，至今仍指导我国农业耕作。他和一帮谋士在寿县八公山炼丹求变，结果长生不老丹没有炼出来，却研制出中华美食——豆腐，现已成为世界性的健康食品。因此，淮南市成为世界豆腐的诞生地。

　　此外，省会合肥是历史上“三国古城”、“包拯家乡”。当涂青山是李白的终老之地，灵璧县有虞姬墓，楚汉垓下之战发生在固镇县，和县乌江镇是项羽自刎的地方。宿县城南是陈胜、吴广起义的发源地。皖西南地区（安庆市）拥有桐城文庙、迎江寺等大量历史遗址。古老的江淮大地还孕育出商汤王、管仲、、庄子、曹操、包拯、朱元璋、方苞、吴敬梓、李鸿章、戴震以及陈独秀、胡适、张恨水等著名的历史人物。这些历史人物遗留下来的遗存，也是珍贵的人文旅游资源，有很大的开发潜力。